Hər il 2 milyondan çox qız və qadın qadın genital sakatlamaya məcbur edilir (FGM.) Bu praktikanın arxasındakı xüsusi əsaslar ölkədən mədəniyyətə, mədəniyyətə qədər dəyişir. Ancaq ümumi səbəb eyni qalır. Məqsəd qadınlara xoş cinsi əlaqə qurma qabiliyyətini inkar etməkdir və bu səbəbdən cinsəlliyini ərlərinə saxlamağa səbəb olur.
Cinsi sakatlanma da qadınlıq üçün başlayan bir dini ayin ola bilər, Allah tərəfindən tələb olunan bir çirkin bədən hissəsini təmizləmək üçün bir yol və ya kişi zövqünü artırma yoludur. Genital kəsmə və ya qadın sünnəti kimi tanınan FGM, 30-dan çox ölkədə tətbiq olunur. Bu ölkələrin əksəriyyəti ekvatorun şimalındakı Afrika ərazisində uzanan bir kəmərdədir.
Sübutlar göstərir ki, FGM qadınların cinsi yolla ötürülən xəstəliklər üçün riskini artırmır. Əlbəttə qoruyucu deyil. FGM tətbiq olunduğu bir çox ölkədə sakatlanmağa məruz qalan qadınlar cismani yolla ötürülən xəstəliklərin bədənləri pozulmayanlara nisbətən eyni dərəcədə var. Lakin qadınlarda cinsi sakatlama prosedurunda hijyenik olmayan cərrahi üsullardan istifadə edildikdə qadınların HİV və AİDS riski artmasına səbəb olur.
ÜST Sınıflandırma Sistemi
Qadın cinsi sümüyü bir ünsür tətbiq deyil. Cinsiyyət orqanlarının simvolik bir kəsilməsindən klitorisin və xarici cinsiyyət orqanlarının açıq yaranın iki tərəfinin dikilməsiylə tamamilə aradan qaldırılması üçün kifayət qədər bir açılma ilə birlikdə menstrual qanın və sidik qaçışını təmin etmək üçündür.
Klitorisin çıxarılması klitoridektomiya və ya klitorektomiya kimi tanınır.
Ümumdünya Səhiyyə Təşkilatı, FGM üçün təsnifləşdirmə sistemini aşağıdakı kimi kateqoriyalara bölür.
- Tip I - prepuce (klitoral başlıq) və klitorisin bir hissəsinin və ya bütününün çıxarılmasıdır.
- Tip II , labia minora qismən və ya ümumi eksizyonu ilə birlikdə prepuce və klitorisin çıxarılmasıdır.
- III tip infibulyasiya. Infibulyasiya xarici cinsiyyət orqanlarının bir hissəsinin və ya bütününün kəsilməsidir və iki kəsilmiş tərəfi bir-birindən fərqli dərəcədə birləşdirir.
- Tip IV , klitoris, labia və ya hər ikisinde həyata keçirilir, pirsinq, kəsik, uzanır, kazıma və ya digər zərərli prosedurlardır.
FGM-in faktiki təcrübəsi həmişə bu kateqoriyadan birinə düşmür. Əməliyyatın miqyası yerli praktikantlar və mədəni qruplar arasında dəyişir. Bundan əlavə, təcrübə bir və ya bir neçə növ sakatlamanın xüsusiyyətlərini əhatə edə bilər.
Prosedur
FGM-yə cərrahiyyə proseduru kimi müraciət etmək çox səxavətlidır. Bu sakatlamalar ən tez-tez anesteziya etmədən ənənəvi praktikantlar tərəfindən tapıla biləcək hər hansı alətdən istifadə olunur. Bu, kəskin çubuqlardan və qayalardan qayçı və penknivlərə qədər dəyişir. Aygıtlar, ümumiyyətlə, digər zərərli təsirlərlə yanaşı infeksiya riskini artıran qadınlar arasında da sterilizasiya edilmir.
Fibroziya hallarında, yaranın müalicəsini təşviq etmək üçün qızın ayaqları 2 ilə 6 həftə arasında bir yerdə bağlana bilər. Bir dəfə ayaqları arasında yaralanmayan bir dəri qapağı qalmışdır. Sidiyin və menstrüel sıvının sərbəst buraxılması üçün altındakı kiçik bir açılış var.
Bu açılış bəzən kiçik bir insanın uğurla nüfuz edə bilməməsi ola bilər. Bu nöqtədə, bir bıçaq və ya digər alət ilə genişləndirilə bilər.
Qidalanmanın ümumi bir tətbiq olduğu yer, vaginal təslim və ya digər şərtlərdən sonra açılış çox böyük olarsa bu problemdir. Bir qadının həqiqətən orijinal açılışın kiçik hissəsini bərpa etmək üçün yenidən bərpa edilə bilər.
Fiziki və psixoloji təsirlər
Genital sakatlama ən çox qadınlar 4 və 10 yaş arasındakı zaman edilir. Lakin, ilk növbədə hamiləliyin başlanğıcında və hamiləlik dövründə baş verə bilər.
Sakatlamanın dərəcəsindən asılı olaraq ciddi psixoloji və fiziki yan təsirləri ola bilər. FGM-nin istənməyən fiziki təsiri aşağıdakılardır:
- Nəzarətsiz qanaxma
- Uretra və kisənin zədələnməsi
- İdrar infeksiyası və tutma
- Çadda qırılan sümüklər və qadınlar mübarizə edildikdən sonra ayaqları saxladı
- Sistemli infeksiya
- İnfertilite
- Feath
Psixoloji təsirlər aşağıdakılardır:
- Travma sonrası sinir pozğunluğu
- Anksiyete
- Depressiya
- Cinsi əlaqə qorxusu (nəzərdə tutulduğu kimi)
FGM Afrika xaricində
Dünya səyahətinin daha sadə olmasına və miqrasiya nümunələri dəyişdiyinə görə, FGM dəyişdi. Əvvəlcə Afrika problemi olmuşdur. İndi dünya ölkələrinə təsir edən bir şey. Qərb ölkələri, ümumiyyətlə, FGM ilə iki növ hüquqi təcrübəyə malikdirlər. Qaçmaq üçün sığınacaq istəyən qaçqınlar və bunu həyata keçirmək üçün hüquqi qorunma istəyən miqrantlar var. Bir çox ölkələr, immiqrantların mədəni və dini inanclarına hörmət etmək üçün əlindən gələni edirlər. Lakin, FGM insan hüquqlarının qəbuledilməz bir pozulması olduğunu bir fikir birliyi var. Ölkələr getdikcə bu cür mədəni adətə hörmətlə yanaşmağına qərar verdilər.
Etik və mənəvi təfsirlər
Birləşmiş Ştatlar 1997-ci ildə FGM-in tətbiqini qadağan etdi. Bir sıra Avropa ölkələri FGM-i yerinə yetirmək üçün tibb işçilərini təqib etdilər. Bu, maraqlı bir müzakirəyə səbəb oldu. Valideynlər, qızlarının hər hansı bir şəkildə pozulmasına yol tapmağı planlaşdırırlarsa, ehtimal ki, proseduru həyata keçirmək üçün öz ölkələrinə tətilə göndərə bilərlərsə, tətbiqin müasir tibb müəssisəsinin təhlükəsizliyində baş verə bilməsi daha yaxşı olardı ? Bu, ən azı istənilməyən komplikasiyalar və infeksiya riskini azaldacaqmı?
Bəzi həkimlər, klitorisin simvolik bir tirajının, ya da cinsiyyət orqanları üzərində kiçik kəsilmənin müəyyən icmalarda daha geniş FGM üçün məqbul bir əvəz olduğunu təsbit etdi. Qan tökülməsi tək tələbdirsə, həkim tərəfindən həyata keçirilən bir əməliyyat anesteziya altında edilə bilər və uşağın uzun müddətli fiziki və ya psixoloji zərərsiz olaraq təmir edilə bilər. Lakin, ən çox Qərb tibbi cəmiyyətləri onların praktikantlarını cinsiyyət orqanları üzərində lazımsız bir proseduraya cəlb etməyə qadağan edirlər. Belə qaydaların səbəbləri aydındır. Ancaq bəzi insanlar bu vəziyyətdə Qərb əxlaqı və əxlaqının həqiqətən uşağın rifahı yolunda olduğunu iddia edirlər. Simvolik proseduralar kişi sünnətindən daha az geniş olduğundan bu xüsusilə doğrudur.
Könüllü Genital Yenidənqurma
Qadın genital sakatlamanın ətrafında yaranan mübahisələr böyüdükcə və tətbiq daha az qəbul edilsə də, könüllü genital rekonstruksiya getdikcə daha çox olur. Qadınlar, onların xarici cinsiyyət orqanlarını "gizli" görünüş, gizli daxili labia və jurnalda görünə biləcək xarici labia ilə tərifləmək istəyirlər. Əslində, qadınların genital görünüşü ilə əlaqədar narahatlıqlarına səbəb olan girly jurnalları var. Qadınlara deyilir ki, havadarlıq simmetriya və dəyişiklik olmaması kişilərin gözəl hesab etdiyi və bədənlərini uyğunlaşmaq istəyən şeydir. Araşdırmalar göstərir ki, bu əməliyyata məruz qalan qadınların əksəriyyəti yataqlarının yanında yatan bir Playboy modelinin görünüşünü istəyən tərəfdaşları ilə danışdılar.
Genital plastik cərrahiyyə də doğuşdan sonra və ya kiçik penis ölçüsü ilə ortaq yerləşdirmək üçün vaginal açılışın sıxlaşdırılmasını da əhatə edə bilər. Cərrahi prosedur sinir və əzələlərə zərər verdiyindən və yerli skarlamaya da səbəb ola biləcəyi ilə əlaqədar məlumatlar, həqiqətən, qadının cinsi zövqünü artırdığına dair mübahisəlidir. Bu vaginal cavanlaşma yeni bir prosedur deyil. Uzun illərdir doğuşdan sonra vaginaları sıxışdırmaq üçün qadınlar dişləmələr aparırlar.
Bakirəlik hər zaman qadınlar üçün mədəni bir varlıq olmuşdur və hətta 21-ci əsrdə az dəyişmişdir. Məsələn, qişanın cərrahi istifadəsi dünya miqyasında seçmə prosedur kimi məşhurlaşır. Yaxın Şərqdəki qadınların, evlilik yatağında virginal olmadıqları təqdirdə ciddi təsirlərə məruz qaldıqları zaman (Qeyri-cinsi yollarla ziyan verə biləcəyi üçün hiyanoplastiya qadınların səhvsizliyi səbəbi ilə səhvən cəzalandırılmasına mane ola bilər. ), indi moda bir trend halına gəlir. Qadınlar onları ərlərinə hədiyyə olaraq seçir və ya gələcək həyat yoldaşını aldadaraq. Göründüyü kimi, təmizliyin görünüşü yalnız böyük cərrahiyyə deyil, həm də cinsi birləşmənin az miqdarda ağrı ilə bərabər olmasıdır.
Bu könüllü prosedurlar qadın genital sakatlamanın dəhşətlərinə necə aiddir? İsveçdə ikincinin qarşısını almaq üçün nəzərdə tutulan qanunvericilik də, ilk növbədə cinayətkarlığa yol verilməməsi üçün gözlənilməz nəticələrə gətirib çıxardı. Prosedurların səthi oxşarlıqları bəzi alimlərin zəif Qərb qadınlarının buna bənzər bir proseduru seçməsinə icazə verərkən yoxsul Afrika qadınlarının paternalist müdafiəsinin olub-olmadığını sorgulamasına gətirib çıxardı, həqiqətən institutlaşdırılmış irqçilikdir.
Bu, həddindən artıq görünür, lakin qadınlar FGM-nin tətbiqinə razılıq verməyə hələ də icazə verilməməlidirlər. Mübahisələr ümumiyyətlə onların mədəniyyətləri tərəfindən prosedurun onlar üçün və ya onların qızları üçün zəruri olduğunu düşünməklə şərtlənir, lakin labioplastikaya məruz qalan qadınların böyük əksəriyyəti də ictimai təzyiqlərə cavab verir. Bəli, könüllü əməliyyatlara məruz qalan qadınlar cinsi həyatlarını ziyan çəkmədən ziyan çəkməyə çalışırlar, ancaq FGM-dən keçən qadınlar ailə əlaqələrini gücləndirirlər, onlar olduqca məqsədəuyğun hesab edirlər.
Dünyadakı 130 milyondan çox qadın həyatını FGM tərəfindən zərərçəkmiş fiziki və emosional ağrıları ilə qarşılaşa biləcək şəkildə zərər görmüş və bədbəxtlik bu qədər təhlükəli olan bir praktikanın qınandığını sorguya salmağın utancasıdır. qadınlar. Dünyadakı hökumətlər, ən zəif vətəndaşları olan qızları və qadınları qorumaq üçün FGM-ni yaxşı bir səbəblə kınadılar və dəstək qrupları cəhd etməyə davam edir və praktikaya inananlar üçün daha az təhlükəli bir alternativ tapmağa kömək edir. Hörmət və müdafiə arasındakı xəttini seçmənin xərci hesabına olmasına baxmayaraq olsa belə, fərdlərin və hökumətlərin məsuliyyəti qalır.
> Mənbələr:
> Andersson SH, Rymer J, Joyce DW, Momoh C, Gayle CM. Qadın cinsi sümüklənməsinə məruz qalan qadınlarda həyatın cinsi keyfiyyəti: bir halda-nəzarət işi. BJOG. 2012 Dek; 119 (13): 1606-11. doi: 10.1111 / 1471-0528.12004.
Essén B, Johnsdotter S. Qərbdə qadın cinsi sarsıntısı: genital kosmetik cərrahiyə qarşı ənənəvi sünnətdir. Acta Obstet Gynecol Scand. 2004 Jul; 83 (7): 611-3.
Hearst AA, Molnar AM. Qadın cinsiyyət kəsmə: Birincil qayğı həkiminin klinik rəhbərliyinə sübuta əsaslanan bir yanaşma. Mayo Clin Proc. 2013 İyun; 88 (6): 618-29. doi: 10.1016 / j.mayocp.2013.04.004.
> Muthumbi J, Svanemyr J, Scolaro E, Temmerman M, Say L. Qadın Cinsi Soyma: 27 Afrika ölkələrində və Yəməndə qanunvericiliyin və siyasətin mövcud vəziyyətinin nəzərdən keçirilməsi. Afr J Reprod Sağlamlıq. 2015 Sentyabr, 19 (3): 32-40.
> Qadın Ümumdünya Səhiyyə Təşkilatının Ümumdünya Qadın Tənzimləməsinin Sağlamlığına Qarşı Müddəalar. Cenevrə: Dünya Sağlamlıq Təşkilatı; 2016. PubMed PMID: 27359024.