Çox sayda insan üçün bu proses sülh və minnətdar bir ölümlə nəticələnə bilər
Ölən bir insan öz ölümü ilə razılaşır və ölümə hazırlaşmağa başlayırsa, o, bağlanma və başa çatma hissi tapmaq üçün bir həyat tərzi və ya həyat barışığını istifadə edə bilər.
Həyat nəzəriyyəsi öngörülebilir bir nümunə riayət etmir və heç bir iki insanın eyni şəkildə həyat barışığını yaşaması gözlənilmir. Yəni, başa düşmək üçün faydalı bir həyat nəzərdən beş ümumi mərhələ var: ifadə, məsuliyyət, bağışlanma, qəbul və minnətdarlıq.
İfadə
Əvvəldən ölümlə əlaqəli olmaq çox insan üçün çox çətindir. Ölümlü bir adam, DABDA dövründə mübarizə aparmaq üçün bir çox emosiyaların səthini ifadə etmək lazımdır. Anger tez-tez bu zamanın əksəriyyəti üçün hakim təəssüratdır.
Öldürən bir insanın duyğularını ifadə etmək vacibdir. Güclü hissləri ifadə etmək və qəzəbi azad etmək sülhü tapmaq üçün vacibdir. Ölümlü bir insana ifadə azadlığına icazə verildiyində, duygusal və mənəvi səviyyədə gerçək şəfa mümkündür.
Ölən bir insan qəzəblərini ifadə etmək üçün açıq şəkildə icazə tələb edə bilər. O, özünü ifadə etməklə sevdiklərini yalandırmaqdan qorxur. O, daha yüksək gücə qəzəblənə bilər və bu hisslərdən utanır. Həssaslıq hissi ilə - xəstəlikdə, dünyanın ədalətsizliyində və ya daha yüksək bir gücdə, ölməyən bir insan sülh və qəbul üçün özünü hazırlayır.
Məsuliyyət
Öldürən adam həyatlarını nəzərdən keçirdikdən sonra, baş verən hadisələrdə necə rol oynadığını başa düşməyə başlayır. Onlar hərəkətlərini, düşüncələrini və həyatlarını tək məsuliyyət daşıyırlar. Çoxu bunu azadlıq təcrübəsi olaraq təsvir edir. Onlar xəstəliklərinə görə günahlandırılmadığını və ölümün həyatında uğursuzluğunun olmadığını bilirlər.
Bu məsuliyyətin həyata keçirilməsi ölməyən insanın həyatında baş verən bütün hadisələrlə əlaqədardır və qabaqda gələnlərə hazırlanır.
Əfv
Kimsə əsl bağışlanmağa düçar olduqda, özlərini zərər və acı bağlarından azad edirlər. Bağışlanma, nağdsız davranışı qəbul etməmək deyil. Bağışlanma, bizi sülh içərisində yaşamaqdan qoruyan zərər və nifrətdən vaz keçməyi seçməkdir.
Ölən bir insan başqalarının keçmiş acıları üçün bağışlamasını asanlaşdıra bilər, lakin özünü bağışlayan çətin anlar ola bilər. Başqaları həqiqətən böyük və ya kiçik səhvləri üçün onu bağışlaya biləcəyini təəccübləndirə bilər. O, bağışlanmağa başqalarından soruşmaq, bağışlanma üçün daha böyük bir güc istəmək və özünə zərər verənlərə öz bağışlanmasını təklif etmək üçün bir az vaxt sərf edə bilər.
Dr Ira Byock adlı kitabında, " Ölümünüzdən əvvəl söyləyəcək ən əhəmiyyətli şeylər" kimi təyin etdiyini, "Mən sizi bağışlayıram", "Məni bağışlasın mı?", və "Mən səni sevirəm". Dörd ifadədən ikisi bağışlanmağa bağlıdır və ölməzdən əvvəl onu təklif etmək və qəbul etmək nə qədər vacib olduğunu vurğulayır.
Bəzi insanlar mərhəmətdə ölməyi seçər və bu, etibarlı seçimdir. Bir çoxları bağışlanma təklif edərək və öləndən əvvəl ölmədən əvvəl daxili sülhə dəvət edirlər.
Qəbul
Qəbul DABDA-nın ölümü ilə mübarizə quruluşunda son mərhələdir və həyat nəzərdən keçirilməsinin mühüm bir hissəsidir. Biz ölümün hər birimizə baş verəcək təbii bir proses olduğuna inanırıq ki, sona qədər ölümlə mübarizədə mübarizə aparmağı seçər. Ölümlü bir insan ölümündən qaçınılmaz bir şəkildə qəbul edildikdə, həyatdan imtina etməz, həyatın təbii düzəldilməsinə icazə vermir.
Biz həqiqət kimi qəbul etdiyimiz şeyləri sevməməliyik, amma həyatın həqiqətən tam olduğunu qəbul etmə, sülh içində ölmənin vacib bir addımdır. İşlədiyi qadının körpəsini qurtarmaqdan məhrum edilə bilmədiyi kimi, son ölüm prosesi də başlamışdır.
Ölümlü bir insan qaçınılmaz ölümünü qəbul edərsə, son günlərdə sülh və məmnuniyyətlə yaşamağa başlayırlar.
Təşəkkürlər
Tam bir həyat nəzərdən digər aspektləri yaşadıqdan sonra, ölməyən bir insan tez-tez onların həyatı üçün çox şükür edir. O, həyatında olan insanlar üçün minnətdar olacaq; yaxşı və ya pis olub-olmadığı təcrübələr; və əgər o, həyatına görə inanırsa, daha yüksək bir gücə minnətdar ola bilər. O, dostlarına və sevdiklərinə minnətdarlıqlarını bildirir və böyük sevinc hissi keçirir. Xoşbəxt bir ürək və sülh ruhu ilə ölə biləcəyimiz ən çox arzumuz belədir.