Çox US böyüklər ruhani və ya Allaha iman edirlər. ABŞlı yetkinlərin təxminən 77 faizi bir dinə bağlıdır və amerikalıların 60-80 faizi Allaha inanır, amma səhiyyə sistemimiz xəstələrin sağlamlığında və rifahında din və mənəviyyatın təsirini anlamaq üçün tez-tez yer yaratmır. Bu məqalənin məqsədi üçün mənəviyyatı gündəlik həyat fəaliyyətində məna təcrübəsi kimi təyin edirəm.
Təcrübənin bütöv bir sahəsi olaraq təsvir edilən İşçi Tedavisi, xəstənin müalicə prosesində mənəviyyat və ya dinin rolunu tanımaq və hesablaşmaqda inkişaf etmək üçün hələ də bir yerə malikdir. Ancaq tərəqqi edilir. OT-yə vahid yanaşmalar bir çox OT parametrləri içərisində hərəkət edir.
Bəzi terapevtiklər bu konsepsiyaya praktikada narahat ola bilərlərsə də, dünyanın əksəriyyətində mövcud olan həyatın bu hissəsini hesablamaq üçün xəstənin sağlamlığının ən yaxşı maraqları var. Əslində mənəviyyat Peşə Tedavisi Praktikası Çərçivəsinə daxildir və müştəri mərkəzli bir praktikanın mənəviyyat komponentinin daxil edilməsini nəzərdə tutur.
OT-nin nəzəriyyəsi
İnteqrasiya mənəviyyatını praktikaya çevirən peşə terapevtikləri tez-tez nəzərə alınmaqla dörd mövzunu bildirir:
- hər hansı bir dini narahatlığı xəstə ilə əlaqələndirən,
- əzab, zərər və ya ağrı,
- özünü təşviq etmək və ya inam yaratmaq,
- bir terapevt kimi fikir əldə.
Fiziki, ruhi və mənəvi cəhətdən özünü hərtərəfli inkişaf etdirmək üçün düşünmək və iştirak etmək üçün nə qədər inanılmaz bir fürsətdir. "İşəgötürmə Tədqiqatında Ruhani Qiymətləndirmə" məqaləsi OT təcrübəsi üçün bəzi böyük mənəvi qiymətləndirmə vasitələrini təqdim edir.
Bu qiymətləndirmələrə aşağıdakılar daxildir:
- Sağlamlıq Araşdırmalarında İstifadə üçün Dini / Maneviyatın Çox Ölçülə Ölçülməsi
- HOPE sualları
Özlərini mənəvi və ya dini hesab edən və davam edən və ya İşçi Tedavisi'ne girən xəstələr, öz din və ya mənəviyyatının terapiya prosesinə təsir göstərə biləcəyini də qiymətləndirə bilər.
Xəstələrin nəzəriyyəsi
Birincisi, ağrı və ya yaralanma nəticəsində dindar davranışlarınız maneədirmi? Bir dini və ya mənəvi təcrübə, yəni meditasiya, yoga və ya dua iştirak etmək qabiliyyətini qazanmaq üçün bir müalicə qrafiki baxımından bir prioritet hesab edirsiniz? İkincisi, bu ağrı və əzabın məqsədi nədir? Təcavüz və ya əziyyət çəkən fərdlər ağrıları ilə qarşılaşdıqda hiss edə bilərlərsə , bəlkə də fiziki qabiliyyətlərin yaxşılaşdırılması vasitəsilə terapevtik proses uğurlu ola bilərmi? Nəhayət, mənəviyyatınız və dininiz terapevtik prosesdə sizə necə kömək edəcək? OT-nin oturumunu dramatik şəkildə yaxşılaşdıra biləcəyini bilməlidirmi?
Xahiş edirik, bu mülahizələrin sizin peşə terapevtinizlə müzakirələrində vacib və etibarlı olduğunu düşünün. Bu söhbət qiymətləndirmə prosesində baş verə bilər və ya müalicə prosesi boyunca baş verə bilər.
A əhəmiyyətli həqiqət
Bəziləri bu əraziyə girmə fikri ilə darmadağın edərkən, dünyada insanların əksəriyyəti dini və ya mənəviyyatın bir növü ilə məşğul olan və bu komponentin sağlamlığına təsir göstərən həyatın reallığıdır. Bir çox tədqiqat din və ya mənəviyyat və sağlamlıq arasında əhəmiyyətli əlaqələri müəyyən etmişdir. Tədqiqatçılar xüsusilə bu əlaqəyə səbəb olan mövzularda hələ dəqiq olmadığına baxmayaraq, İşçi Terapevtləri, Xəstələr və bütün səhiyyə sistemi bu reallıq üçün hesabat verməlidir. Terapiya prosesində ən azı əksinə və qəsdən məşğul olan xəstələr və terapevtlər belə bir yanaşmadan mütləq faydalanacaqlar.